La storia della vicenda espressiva di Fausto Minestrini ha un inizio abbastanza recente tenendo conto che l\u2019artista perugino non ha ancora raggiunto le soglie della maturit\u00e0.<\/p>\n
Si tratta di un interesse estetico formatosi negli ultimi decenni del \u2018900 quando gi\u00e0 nelle arti visive la deflagrazione si stava verificando togliendo misura e senso ai secoli di pittura che hanno formato le nostre dimensioni piu\u2019 note.<\/p>\n
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Ma ci sono antefatti che conducono alle sue esperienze giustificandole pienamente ed hanno nomi eclatanti.<\/p>\n
Per ricordarne uno dei piu\u2019 vicini a lui ed a noi, cito Alberto Burri che il pittore ha molto osservato, con accurate riflessioni anche senza abusare in modo evidente della lezione appresa.<\/p>\n
Infatti, analizzando le sue opere, le citazioni che si possono fare hanno altri e vari referenti a partire dall\u2019espressionismo astratto alle geometrie in parte figurative di un artista umbro che molto ha influito sulla sua formazione e sulla formazione di giovani pittori che lo hanno seguito, tanto che si potrebbe persino parlare di una scuola.<\/p>\n
Ci riferiamo allo spoletino Giuseppe De Gregorio, fonte d\u2019attrazione e di stimoli che si sono poi diversificati secondo le personali autonomie.<\/p>\n
Dapprima l\u2019esperienza \u00e8 forse ancora un poco provinciale ma questo pu\u00f2 essere anche un punto di forza, lo specchio intimo di una vita quotidiana conosciuta sin nella profondit\u00e0 delle sue proposte esistenziali.<\/p>\n
Una disposizione ben radicata per Fausto Minestrini sulla cui opera ho curato recentemente una monografia con la collaborazione di altri amici e colleghi critici d\u2019arte.<\/p>\n
L\u2019esisto del percorso di Fausto Minestrini ha portato a dipinti spigliati e consapevoli, certamente positivi nonostante le ansiet\u00e0 e le inquietudini che si intravvedono nelle pieghe dell\u2019opera attraverso simboli descrittivi a sigla del quadro. Sul fondo c\u2019\u00e8 il disagio di un\u2019intera generazione, bruciature e ferite che soltanto la piet\u00e0 compone secondo regole naturalistiche, le stesse che Minestrini ama approfondire nel suo contatto costante con un ambiente adatto a favorire queste osservazioni, nel verde della campagna umbra, in un luogo misterioso e scaramantico come Casa del Diavolo.<\/p>\n
Il suo crescente interesse verso una piu\u2019 aperta possibilit\u00e0 espressiva oltre le condizioni di una ritualit\u00e0 realistica, eppure tenendone conto, lo ha condotto ad accogliere l\u2019oggetto come partecipazione alla commedia umana, fuori dalle convenzioni che legano alla consuetudine.<\/p>\n
Per questi motivi ogni cifra rappresentativa si inserisce nei suoi dipinti come punto focale intorno al quale l\u2019artista costruisce il suo apparato scenografico, le sue strutture ideali, a tagli decisi ed a brandelli cromatici.<\/p>\n
Naturalmente, oltre ad essere una chiave di lettura per l\u2019osservatore.<\/p>\n
Ma non voglio sovrapporre queste osservazioni a quanto ho gi\u00e0 espresso, scrivendone, sull\u2019opera di Minestrini.<\/p>\n
Preferisco pensare al suo modo di vivere ed operare, in arte e nella vita, senza lasciarsi suggestionare dalle sconnessioni della storia.<\/p>\n
Nei nostri incontri per formulare una giusta impostazione alla monografia che conclude una prima fase della sua attivit\u00e0 aprendosi a ci\u00f2 che avverr\u00e0 in seguito, Fausto mi disse che quando egli cammina per la strada ed incontra una persona od inquadra un oggetto, le forme si insinuano in lui coinvolgendolo totalmente.<\/p>\n
Poi le stesse forme ed il colore dentro ed intorno a queste vengono lasciati alle spalle per dare vita ad una traccia nuova che sconcerta l\u2019autore stesso per il flusso pittorico che ne consegue, stimolato dal pulsare dell\u2019immaginazione.<\/p>\n
E\u2019 un processo creativo contemporaneamente perseguito nella duplicit\u00e0 dell\u2019invenzione per cui ogni dipinto di Minestrini \u00e8 l\u2019uno e l\u2019altro, la memoria e l\u2019anticipazione del futuro, in felice simbiosi.<\/p>\n
Del resto basta entrare nel suo studio al mulino che ora \u00e8 diventato la sua casa e la casa della sua gente per rendersi conto della forza istintiva che si agita in lui, a contatto con gli strumenti dell\u2019arte ed anche con gli attrezzi di orto e giardino, altro mezzo da lui usato per esprimersi, tanto che mi \u00e8 venuto spontaneo, d\u2019accordo con l\u2019artista, di siglare il suo impegno con i versi del cantico francescano citati nella monografia.<\/p>\n
Franca Calzavacca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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